وقد روي عن سيّد الرسل وهادي السُبل بطرق عديدة ، قال : مَنْ أخْلَصَ لِلَّهِ أرْبَعِينَ صَبَاحاً ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ . « 1 » روايات ظهور الحكمة من القلب على اللسان في كتب الشيعة

--> ( 1 ) وردت روايات ظهور الحكمة من القلب على اللسان في ثلاثة من كتب أُصول الشيعة : الأوّل في « عيون أخبار الرضا عليه السلام » ص 258 ؛ الثاني في « عُدّة الداعي » ص 170 ؛ والثالث في « أُصول الكافي » ج 2 ، ص 16 . ووردت في « بحار الأنوار » ج 15 ، ص 85 نقلًا عن « العيون » ، وفي ص 87 نقلًا عن « العدّة » ، وفي ص 85 نقلًا عن « الكافي » . أمّا رواية « العيون » فقد رواها الصدوق بإسناده عن دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع النهشليّ الصنعانيّ بسرّ من رأى . قَالَ : حَدَّثَنَا عليّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عن أبيه عن جدّه عن محمّد بن عليّ عن أبيه عن جابر بن عبد الله عن عليّ قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : مَا أخْلَصَ عَبْدٌ لِلَّهِ أرْبَعِينَ صَبَاحاً إلَّا جَرَتْ يَنَابِيعُ الحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ . وجاء في « البحار » وفي « سفينة البحار » بلفظ : مَا أخْلَصَ عَبْدٌ لِلَّهِ أرْبَعِينَ صَبَاحاً . وأمّا رواية « عُدّة الداعي » فقد روى مرسلًا عن الرسول الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : مَنْ أخْلَصَ لِلَّهِ أرْبَعِينَ يَوْماً فَجَّرَ اللهُ يَنَابِيعَ الحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ . وأمّا رواية « الكافي » فقد روى الكلينيّ بإسناده عن ابن عيينة ، عن السنديّ ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : مَا أخْلَصَ عَبْدٌ الإيمَانَ بِاللهِ أرْبَعِينَ يَوْماً . . . أو قال : مَا أجْمَلَ عَبْدٌ ذِكْرَ اللهِ أرْبَعِينَ يَوْماً إلَّا زَهَّدَهُ اللهُ في الدُّنْيَا وَبَصَّرَهُ دَاءَهَا وَدَوَاءَهَا وَأثْبَتَ الحِكْمَةَ في قَلْبِهِ وَأنْطَقَ بِهَا لِسَانَهُ . . . . ويلاحَظ أنّ المعاني كانت واحدة على الرغم من اختلاف الألفاظ . وأمّا في كتب العامّة فقد ورد في « إحياء العلوم » ج 4 ، ص 322 : قَالَ رَسُولُ اللهِ : مَا مِنْ عَبْدٍ يُخْلِصُ لِلَّهِ العَمَلَ أرْبَعِينَ يَوْماً إلَّا ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ . وقال في تعليقة ص 191 : مَنْ زَهَدَ في الدُّنْيَا أرْبَعِينَ يَوْماً وَأخْلَصَ فِيهَا العِبَادَةَ أجْرَى اللهُ يَنَابِيعَ الحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ . ويقول في « عوارف المعارف » ، هامش ص 256 من الجزء الثاني من « إحياء العلوم » : قَوْلُ رَسُولِ اللهِ : مَنْ أخْلَصَ لِلَّهِ أرْبَعِينَ صَبَاحاً ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ